Обряд никах у мусульман (татар, башкир): традиции и обычаи

Свадьба в Башкирии считается одним из тех обрядов, который сохранился практически неизменным до современности. Однако, некоторые традиции в городах себя изжили, а вот в деревнях до сих пор соблюдаются.

В стране существовал обряд, при котором решение о женитьбе детей принималось родителями единолично. Причем нередко пара не могла даже видеться друг с другом в дни до церемонии. Церемония заключения брака проходила в домашней обстановке с участием приглашенного муллы. Но раньше церемонию, по желанию, могли провести и в мечетях.

Традиционные этапы свадьбы

Свадьба у татар начинается задолго до самого дня бракосочетания.

Традиции мусульманской свадьбы прочно закрепляют союз двух сердец. Ведь в подготовке основной церемонии участвуют обе стороны родственников. Они-то и берут на себя решение первых бытовых вопросов, которые могут стать причиной раздора в новой семье. Итак, обычаи подготовки к свадьбе.

• Сватовство проходит без участия будущих молодоженов. Будущие родственники договариваются о сумме выкупа – калыма. Так же выясняется, нет ли у будущих супругов родственников до седьмого колена.
• Калым в обычаях татарской свадьбы – серьезный обряд. Жених должен одарить не только невесту, но и всех родственников. Невеста же, в свою очередь, готовит свое приданое. В него обычно входит одежда для супруга, полотенца и коврики.
• Смотрины невесты – это когда родня жениха во время переговоров о свадьбе смотрит и оценивает, как невеста разливает чай и ухаживает за ними.
• Так же невеста должна выразить свое согласие с кандидатурой будущего супруга. Современные молодые, конечно, уже давно все обсудили и согласны играть свадьбу. Тем не менее, невеста должна кивнуть головой на вопросы муллы о кандидатуре жениха. В старину невеста должна была громко заплакать – и так выразить свое согласие.
• Помолвка – это объявление о том, что невеста теперь – девушка на выданье, которая скоро выходит замуж.
• После помолвки начинается подготовка к официальной регистрации и длительному застолью.

Официальная регистрация предшествует обряду заключения союза перед Аллахом. Все пары сначала регистрируются в ЗАГСе,а потом обращаются к священнику. Никах или никях – это встреча молодых с муфтием. Обряд проводят либо в мечети, либо дома у невесты. Молодые или читают клятвы, или повторяют слова клятв за священнослужителем. Интересный факт – муфтий спрашивает у невесты, какой подарок она хочет от жениха. Это может быть золотое украшение, постройка дома, что угодно. И во время обряда назначается срок исполнения желания.

Этап сговора родителей о свадьбе

По Башкирским традициям отец будущей невесты после разговора с супругой отправлялся к жениху и спрашивал его мнение о возможной свадьбе. Глава семьи определял невесту своему сыну. Участие матери в процессе сводилось к соблюдению косвенных формальностей. После того, как пара сформирована, отец девушки шел к тестю и вел разговоры о будущей церемонии. После получения согласия о свадьбе от отца невесты, заходила речь о калыме.

В знак подтверждения заключения брачного соглашения обе семьи должны были отпить из одной емкости кумыса или меда. Это был ответственный шаг, поскольку после него родители не имели права выдать невесту за другого даже в том случае, если решение о браке было поспешным и партнер оказался неподходящим. Такая ситуация могла сложиться, к примеру, из-за ухудшения финансового состояния семьи жениха. При принятом решении об отмене свадьбы полагался выкуп либо в виде материальной части, либо долей скота.

Предсвадебные хлопоты

Итак, свадебную обрядность татар условно можно разделить на три основных действия: предсвадебное, сама свадьба и послесвадебное.

В предсвадебные мероприятия входит сватовство, представляющее собой согласие на брак и оговаривание условий его заключения. В качестве сватов чаще всего отправляли родственников жениха. Однако, как было отмечено К. Насыри, «бывает и так, что родители невесты сами посылают сватов в дом жениха, которые намеками дают понять, что, мол, если бы попросили дочь, то не встретили бы отказа».

В татарском доме. Фото zidanio.livejournal.com

Сваты должны были не только хорошо говорить, рассказывая о претенденте, но и в одежде у них были особенности. Так у свата, одна штанина закатывалась выше колена, а у свахи выпускалась поверх голенища сапога.

После первого посещения сватов, а они могли приходить по пять-шесть раз, прежде чем получат ответ, родители собирали близких родственников на совет. Во время каждого из приходов сватов вели переговоры о том, что будет подарено со стороны жениха (калын

) и в каком количестве. В качестве подарков были в ходу верхняя и нижняя одежда, головные уборы, обувь. Причем, обязательной частью были перины. Зачастую, в калын входила скотина — лошадь, корова, овцы, птица и пр. К тому же, со стороны жениха до свадьбы должны были выплатить обговоренную сумму денег (которые, обычно использовались родителями невесты для приготовления приданного, даров), а также привезти определенное количество продуктов — мясо, масло, молоко, мед, чай. По сведениям К.Ф. Фукса, калын мог составлять «у богатых татар в Казани от трех до пяти тысяч рублей, смотря по состоянию жениха и невесты. В деревнях у зажиточных от двухсот до пятисот рублей, у бедных от пятидесяти до ста рублей».

По достижении обоюдного согласия сторон родители невесты приглашали на сговор-помолвку и родителей жениха и сватов, где в знак окончательной договоренности стороны обменивались подарками. По возвращению в дом, родители жениха устраивали праздничное угощение, во время которого всем сообщалось о согласии со стороны невесты, сроках проведения свадьбы, гостях и их посильной помощи при приготовлении выкупа. На показ гостям выставляли полученные подарки, а все присутствующие выделяли небольшую сумму денег для невесты.

После сговора-помолвки между будущими родственниками проводили встречи с обоюдным обменом подарков и угощением для их знакомства друг с другом. В это предсвадебное время бытовал обряд смотрин невесты. Он мог иметь немного разные вариации, но основа была одна, когда мать жениха и его родственница знакомились с невесткой. Так, например, в некоторых районах (по материалам Р.К. Уразмановой) мать жениха должна была узнать «свою» среди других молодых девушек покрытых платком/шалью. После проходило взаимное одаривание. В доме невесты также проводился девичник со свадебным угощением.

После угощения, жених оставлял подарок невесте, сидящей в другой комнате или за занавеской. Фото aif.ru

На мальчишник, проводимый в доме жениха, собирались не только родственники, но и друзья. Жених одаривал гостей небольшими подарками, а в ответ получал деньги. В ночь перед свадьбой могли проводить «ночную свадьбу», когда на вечернее чаепитие в дом невесты приглашался жених с друзьями. После угощения, жених оставлял подарок невесте, сидящей в другой комнате или за занавеской.

Таким образом, в предсвадебную обрядовую часть входило неоднократное посещение родственников молодоженов для знакомства, обмена подарками и оказания помощи в приготовлении свадьбы.

О самом обряде бракосочетания (никах) и послесвадебных традициях — в продолжении

Дина Гатина-Шафикова

Справка

Дина Гатина-Шафикова — научный сотрудник отдела этнологических исследований Института истории им. Ш. Марджани АН РТ.

• В 2010 году окончила исторический факультет, на кафедре археологии в Казанском (Приволжском) федеральном университете.
• В 2014 году окончила аспирантуру в Институте истории им. Ш. Марджани АН РТ.
• С 2010 по 2013 годы сотрудник Национального музея Республики Татарстан.
• Исследовательские интересы: визуальная антропология, татарский костюм, история волго-уральских татар.
• Автор ряда научно-популярных и исследовательских публикаций. Колумнист «Реального времени».

Свадебные обычаи у башкир. Современный взгляд

Людей пичкают новейшими традициями и правилами, которые не соответствуют «старой программе». Но ведь именно в «старой программе» и есть наша сила, наша бесконечная энергия. Поэтому если человек теряет свои традиции, то он, как дерево без корней, может упасть и «высохнуть» в любой момент. Просто посмотрите реальные примеры тех людей, которые живут на севере или в больших мегаполисах. Глобальное переселение ради заработка уничтожило в них самое ценное. Дети, которые рождаются на севере (и не только), уже не помнят родного языка, не знают своей культуры, традиции просто обесценены. Но и в республике достаточно подобных случаев. Я знаю примеры таких семей, и это очень печальная статистика. Безусловно, никто никого не винит и не осуждает. Это жизнь.

Другой разговор, если все традиции и обычаи осовременить и усовершенствовать, сохраняя основные законы, – вот тогда мы выживем и останемся целостным народом. То есть «обновить старую систему» – основное неизменно, но всегда есть место нововведениям, которые лишь украшают или делают удобнее любой продукт.

Как выше писала, в современном мире очень много проблем, связанных с несоблюдением свадебных традиций и обычаев своего народа. Что нередко приводит впоследствии к развалу семьи. Это реалии жизни. Вы думаете, что такая «маленькая проблема» не может разрушить семью? Во-первых, это не маленькая проблема, а глобальная. Во-вторых, стоит просто оглянуться и проанализировать. Много семей, которые распадались из-за несоблюдения обычаев. В-третьих, как может благостно существовать семья, за которую «поднимали бокалы» все родственники? Это уже изначально противоречит законам и священности семьи. Естественно, есть и другие факторы, разрушающие семью, но они в основном исходят как раз из несоблюдения некоторых основных правил. Итак, современные свадебные традиции проводятся в несколько этапов: – знакомство с родителями, – переговоры о свадьбе и никахе; – никах; – свадьба; – первый день в доме мужа.

Знакомство с родителями и переговоры о свадьбе и никахе

Я приведу более наглядные примеры уже при описании традиций.

Раньше свою дочь родители выдавали замуж уже с 14 лет, а некоторые семьи проводили «Һырғатуй» или «Ҡолаҡ тешләтеү» уже с 3-5 лет. То есть в столь малом возрасте детей родители девочки и мальчика договаривались о будущей свадьбе и обменивались подарками. Мальчик должен был слегка укусить ухо девочки в знак того, что она уже будущая невеста. Он дарил ей серьги, именно поэтому данный обычай и называли «Һырғатуй», а девочка дарила своему жениху тюбетейку. После этого девушка не должна была выходить за другого замуж. Весь этот обычай делали только ради одного – обеспечить хорошее будущее для своих детей. Родители уже с самого раннего возраста искали им мужа или же жену. В этом обычае есть огромная мудрость. Но сейчас в нашем современном обществе не осталось таких мудрых обычаев, но и мир меняется. Страшно представить бунтарство двух молодых, если без согласия их поженить.

Сегодня парень и девушка сами решают проблемы, самостоятельно ищут свое счастье, что очень усложняет ситуацию. Ведь выбор огромен, и не узнать человека сразу. Есть в этом и плюсы, и минусы. Время не стоит на месте, поэтому нужно по-другому взглянуть на мир, но все же соблюдать важные моменты.

Сейчас все большее распространение получает знакомство по шариату, как и ранее. Девушка и парень встречаются три раза и узнают друг друга. Обычно это происходит при свидетелях или же в людных местах. Спрашивают об основных моментах: о семье, образовании, месте жительства, детях, работе, об увлечениях и планах. Если их все устраивает, то не медлят с никахом. Но таких случаев не так много, хотя они должны практиковаться с точки зрения простоты.

А теперь давайте реально взглянем на ситуацию и рассмотрим те обычаи, которые у нас сохранились.

Как только парень и девушка решают пожениться, они едут знакомиться с родителями. В первую очередь парень едет к девушке, чтобы просить руки своей возлюбленной. Если отец соглашается, а он часто соглашается, то далее знакомство происходит на стороне юноши. Затем родители молодого человека и девушки должны встретиться для переговоров о будущей свадьбе. Родители парня едут к девушке с подарками и гостинцами. Они должны привезти одного или двух баранов в качестве выкупа. Этих баранов потом режут для празднования свадьбы. Сторона девушки готовит большой стол с национальными угощениями, приходят две или три семьи, которые станут свидетелями переговоров. После переговоров назначается дата никаха и свадьбы. Кроме этих обычаев, есть и свои нюансы в разных районах. В Зауралье одни обычаи, а ближе к Уфе – другие. Именно поэтому раньше девушку нужно было выдавать замуж не дальше 90 км, дабы совпадали традиции и обычаи. Ведь несоответствие некоторых обычаев пагубно влияет на психологическое состояние невестки.

Махр для невесты

Никах

Никах проходит на стороне девушки, ведь приезжают просить ее руки. Как правило, никах проводит мулла, который с детства знал девушку (никах – в исламском семейном праве брак, заключаемый между мужчиной и женщиной – прим. авт.).

Никах очень важный этап бракосочетания, и, по законам шариата, если не прочитали никах, то сама свадьба не будет считаться действительной. Ведь никах заключается ради Бога и перед Богом при свидетелях. Последние берут ответственность перед Богом, дабы далее помогать советами и в решении различных бытовых задач. Обязательно должны присутствовать два свидетеля со стороны девушки и один опекун. Опекун – отец девушки или родной дядя со стороны отца, два свидетеля – совершеннолетние мужчины со стороны девушки по линии отца либо один мужчина и две женщины. Но если нет отца или есть другие причины, то нужно уточнить этот момент у имама. Свидетели должны понимать ответственность и трезво оценивать ситуацию. Со стороны жениха присутствуют родители и близкие родственники. Обязательным условием считается согласие родителей с двух сторон на заключение данного брака. Если родители не согласны или же какая-то сторона отсутствует, мулла не читает никах. Это пример уважительного отношения к родителям и того, что мы прислушиваемся к их советам.

Представим ситуацию. Когда девушка и парень во время никаха или свадьбы знакомятся с родственниками с двух сторон, то у них автоматически возникает ответственность. Во время никаха или свадьбы жених видит всех родственников девушки, соответственно, ее защитников, и осознает, что все не просто так. Как он после этого поступит безответственно со своей женой? Мудрость свидетелей и опекуна тоже большая. Если нет свидетелей, то мужчина может безалаберно относиться к своей жене. Та же самая ситуация и с девушкой. Какая мудрость в свадьбе! Какая мудрость в обычаях. А теперь попробуйте представить обратную сторону и вспомните те примеры, где мужчина уходил из семьи. Не было ли это из-за несоблюдения традиций? У меня лично достаточно примеров, чтобы доказать, что обычаи и наш род – это не только богатство, но и опора и защита.

Махр и калым

Во время никаха жених должен подарить своей будущей жене ценный подарок (махр). Обычно это золотые или серебряные украшения. Кому-то дарят даже квартиры или автомобили, но этим пренебрегать не надо, ибо это не очень приветствуется религией. Количество и ценность махра обсуждается до прочтения никаха, и мулла спрашивает у невесты, довольна ли она этим махром. Если нет, то жених должен при всех дать обещание, что по истечении определенного срока он выплатит сумму махра. Махр должен быть ценным, дабы в случае смерти мужа или развода женщина смогла прожить на сумму проданного махра еще три месяца.

В некоторых местностях дают еще калым в качестве выкупа невесты. Сумма варьируется от 15 тысяч и более – как запросят родители девушки. Калым получают родители девушки, а не она сама. Эта сумма должна использоваться для проведения свадьбы. Кроме этого, мама жениха дарит своей будущей невестке красивое платье или же шаль. С обеих сторон дарят друг другу платья – этот обычай называется «күлдәк кейҙереү». Главные свахи и сватья дарят красивые и нарядные платья в знак уважения и принятия договора с двух сторон. Жених сестрам невесты дарит серебряные серьги. Количество подарков в этот день ничуть не уступает свадьбе. А стол всегда полон традиционными угощениями.

Вечером в гости приходят молодые пары, друзья невесты и жениха (везде по-разному), в основном это снохи девушки, ведь именно они далее будут играть важную роль в проведении обычая «йыртыш».

В разгар праздника невеста должна незаметно сбежать от мужа, и в этом ей помогают ее подруги. Она прячется в доме своего брата и снохи. Этот обычай одновременно шуточный, но и важный. Ведь после того как ее найдет муж, у них должна состояться первая брачная ночь. Жених ищет свою невесту и как только находит дом, где она спрятана, начинаются шутки со стороны родственников невесты. Он должен дать выкуп, чтобы пройти в дом и подарить двум главным снохам красивые платки. Как только он находит свою супругу, снохи невесты перед ним протягивают ткань красного цвета, чтоб он своим сильным шагом порвал ее. Этот обряд называется «йыртыш» и определяет, как будет проходить эта ночь. Йыртыш – от слова «йырта», то есть «рвет на части».

Ткань будет использоваться на следующий день во время «йыртыш сэйе» – чаепития для женщин. Ткань разделят на несколько частей и подарят каждой женщине, которая приходит в гости.

После этого обряда девушка становится настоящей женщиной.

Обычай башкир «Йыртыш». Картина: Тансулпан Буракаева

Свадьба

После никаха проводят свадьбу, дату и место заранее обозначают. Сейчас ее принято проводить на нейтральной территории, но раньше праздновали сначала на стороне невесты, затем на стороне жениха. Праздник длился целых три дня, а иногда и больше. В наше время проводят такие свадьбы в деревнях, но это редкость.

В современной свадьбе также сохранены некоторые традиции, но их за один день невозможно соблюсти, поэтому проводят только самые важные. Как и ранее, молодых поздравляют, дарят им подарки и веселятся. Невеста должна станцевать «танец невесты», во время которого ей бросают монеты, чтобы жизнь была в достатке. Можно увидеть и такие обычаи, как «килен һөйөү» и «кейәү һөйөү», где хвалят невесту и жениха и дарят им определенные подарки. В нынешних свадьбах очень много и нововведений. В основном молодые проводят европейские свадьбы, но с соблюдением нескольких башкирских традиций.

Трезвые свадьбы

Сейчас актуальными становятся трезвые свадьбы, где пьют только национальные напитки – кумыс и бузу.

Это действительно тренд, к которому люди привыкли и уже считают нормой, хотя пару лет назад данный метод очень редко практиковался.

Я помню, как первую трезвую свадьбу провели в 2011 году моя сестренка с мужем. Было необычно, люди считали это нововведением, причем на свадьбе и никахе были соблюдены все традиции. Сейчас современная молодежь выбирает не только трезвую свадьбу, но и трезвую жизнь. ЗОЖ, как никогда, актуален. Первый день невесты в доме мужа Невесту встречают очень красиво. Собираются родственники со стороны жениха, готовят большой стол. Ведь это целый праздник! Свекровь кладет на землю белую подушку, а невестка должна наступить, чтобы жизнь была мягкой. Встречают с медом и сливочным маслом, чтобы жизнь была сладкой и гладкой. И жених, и невеста пробуют мед и масло из рук хозяйки дома. Таким образом она им говорит напутственные слова и встречает свою невестку. Далее проводят чаепитие, где хвалят невестку. Есть и такой интересный и важный обычай, где невестка должна пойти на родник за водой, чтобы все гости попробовали ее чай. Конечно же, сопровождают ее все гости, помогают нести воду. И все происходит в сопровождении шуточных игр и национальной музыки. Далее невестка ставит самовар и наливает всем чай. На следующий день невеста дарит маленькие подарки сестренкам и племянницам мужа. А молодой супруг на стороне невесты дарит нож братьям и племянникам жены.

Современные традиции намного проще, чем когда-либо. Но есть самые основные, при соблюдении которых жизнь будет только во благо. Ведь в наших традициях много мудрости, хотя мы можем некоторые не понять. Только при их соблюдении нам сулит более спокойная и благоприятная жизнь, ибо она сейчас не так проста. Традиции башкир всегда призывали чтить и уважать взрослых, прислушиваться к их мудрым советам, быть честными и терпеливыми. Просто оглянитесь по сторонам и сделайте вывод. Раньше не было разводов в таком количестве, раньше люди терпеливее и милосерднее относились друг к другу, не было больших скандалов и глобальных проблем. Конечно, есть разные песни, где поют о несчастной судьбе девушки или же наоборот. Да, нашим современным взглядом даже не понять некоторые обычаи. Но было уважение, была честь, а все потому, что обычаи и традиции «держали людей в форме». Сейчас мы возвращаемся к своим корням и традициям. Это можно увидеть и в социальных сетях, и в реальной жизни. Я верю, что в этом есть великое благо и спасение нашего народа.

Материал подготовила Гузелия Бай.

Возвращение к истокам: безалкогольные свадьбы, халяльное угощение

В рамках IX международного экономического саммита «Россия — Исламский мир: Kazan Summit 2017» в Казани пройдет свадебный фестиваль Halal Wedding. Организаторы познакомят присутствующих с традиционной свадебной обрядностью. К тому же пройдут показы свадебных коллекций и одежды для никаха. То есть данное мероприятие по задумке будет иметь не только экономический подтекст, но и образовательный, когда современную молодежь, желающую знать традиции своего народа, будут знакомить с основными действами свадебного торжества.

В целом необходимо заметить, что последнее десятилетие охарактеризовалось возрождением мусульманских свадеб среди молодежи, особенность которых заключается в отсутствии алкоголя и использовании в застолье пищи, соответствующей нормам халяль. Причем могут устраивать несколько свадебных мероприятий как отдельно после никаха, так и по завершению регистрации брака в ЗАГСе.

Соответственно увеличение количества совершаемых традиционных свадебных обрядов среди татар привело к расширению рынка свадебной моды. Рынок одежды переполнен предложениями по пошиву, покупке традиционного платья или костюма как для мужчин, так и для женщин.

Увеличение количества совершаемых традиционных свадебных обрядов среди татар привело к расширению рынка свадебной моды. Фото Романа Хасаева

Однако, рассказывая о традиционной свадебной обрядности татар, необходимо отметить, что это сложный комплекс обычаев и обрядов, имеющий большую вариативность. Как было отмечено Р.К. Уразмановой, «каждая этническая (субэтническая), даже этнографическая, территориальная группа имела свой комплекс, нередко с характерной только для нее специфической терминологией обрядов».

Наряд башкирского жениха

Жених по традициям также был одет в специальный наряд.

Прежде всего, это была расшитая рубаха с широченными рукавами. У народов Башкирии существовала традиция, что эту вещь ему непременно должна расшить будущая жена. Ворот у такой рубашки был также расшит специальным декором, вид изделие имело не просто нарядный, но и очень богатый.

К тому же по правилам жених надевал тюбетейку и штаны, подаренные будущей супругой.

СПРАВКА! Наряды обоих супругов были яркими, с преобладанием красного, зеленого, синего цветов. На торжество жених надевал ярко-красный широкий пояс. а невеста подвязывалась поясом, сшитым из лоскутов различных тканей.

В целом традиции свадебных торжеств соблюдались строго в каждом городе. Почиталось не только соблюдение всех этапов, но и мнение родителей. Элементы народного костюма и сегодня можно увидеть на современных свадебных фото.

Как своими руками вшить молнию в пододеяльник

Свадебный костюм воронежской губернии

Исторические и национальные особенности татарской свадьбы

Богатые национальные традиции делают татарскую свадьбу интересной, самобытной, сохранившей свои сокровенные изюминки. Раньше праздновали свадебные торжества в ноябре, после окончания сельскохозяйственных работ.

Основные исламские каноны строги и лаконичны. В старину родители молодых сами решали судьбу своих детей. Выбор, договоренности, сама организация свадьбы проводились родителями с помощью свах. Молодых только извещали о решение. Свадебные торжества устраивали отдельно для мужчин, отдельно для женщин.

Строгие мусульманские законы предписывают молодым на торжестве вести себя скромно, не проявляя чувства. Невесте не разрешается разговаривать, а также пить и есть. В некоторых местах, она даже не присутствовала за праздничным столом, а ожидала жениха в специально украшенной комнате. После свадьбы, молодой жене не разрешалось выходить из дома в течение сорока дней.

Национальные свадебные особенности содержат в себе множество ярких, таинственных обрядов:

1. Сватовство. Помолвка. Сговор. Родители встречаются, знакомятся и обговаривают условия. При этом обмениваются подарками. Молодые на сватовстве могут не присутствовать.
2. Калым. Это выкуп за невесту, количество даров оговаривается родителями совместно. В выкуп входили предметы быта, мебели и обихода, платья, платки, а также деньги. Традиционно совершается выкуп невесты на татарском языке.
3. Кияллыпйерь. Шуточные испытания, которые готовят подружки невесты жениху. Проходят они всегда весело, забавно, но требуют от жениха не только сноровки и силы, но материальных средств.
4. Никах. Религиозный обряд, подтверждающий мусульманский брак в соответствии с шариатом, который проводит мулла. Состоит из чтения Корана, молитв, духовных наставлений. Приглашаются только мусульмане, одетые в национальных платья, с покрытой головой Хотя жених и невеста могут на этом основном обряде не присутствовать. Но до проведения никаха, молодые не должны оставаться наедине.
5. Туй. Это собственно, сама татарская свадьба, которая длится несколько дней в разных домах. Сначала гуляют у родителей и родственников невесты, а затем жених перевозит молодую в дом своих родителей. Здесь встречают ее хлебосольно, тепло, одаривая богатыми подарками. Особенный знак радушного приема невесты – мягкие подушки, которые подстилаются под ее ноги. Другой интересный ритуал связан с пожеланиями богатства, стать хорошей хозяйкой, — руки невесты окунают в муку. Сценарий таких гуляний обычно типичен.

Все торжественные свадебные обряды красивы, незабываемы и колоритны. Перед свадьбой, в обоих домах родителей жениха и невесты проводили таинственный ритуальный обряд поминовения душ умерших родственников. Так просилось благословение на брак. Почтение к старшим выражалось также в том, что по старинной традиции, свадебные застолья организуются по возрастам гостей, тогда готовятся не один сценарий.

Крымско-татарская свадьба

Свадьба крымских татар – это большое событие для всего полуострова. Прибывающие гости могут не знать в лицо жениха и невесту.

Тем не менее, каждый гость на крымско-татарской свадьбе дорог. Потому что свадьба – это не только соединение двух сердец, но и повод для встречи, знакомства, обсуждения.

Татары разбивают большой шатер, если нет возможности арендовать кафе или ресторан, который сможет вместить всех гостей. Заранее никто не знает, сколько прибудет поздравляющих, поэтому пир готовится минимум на 200 человек.

Современные молодые обязательно включают обряд подвязывания платка невесте. После первого дня празднования отец невесты завязывает на талии дочери платок в знак того, что она – отличная хозяйка. По приходу в дом жениха отец жениха снимает этот платок в знак того, что принимает в дом свою невестку.

Мать жениха разламывает каравай над головой невесты и окунает кусок в мед. Это символизирует начало хороших отношений между двумя женщинами. Невестка же приносит свое приданое и начинает раскладывать коврики, развешивать вышитые вручную полотенца.

В остальном, традиции и обряды крымских татар, несмотря на тяжелые для нации времена, остались сохраненными. Многие пары останавливают свой выбор на свадьбе в русле всех старинных обычаев.

Калым: традиции переговоров

Калым определялся финансовым состоянием обоих семей. Традиционно он включал в себя деньги, одежду, скот и прочие сборы полезных мелочей. Исключая лошадей, все остальные дары предназначались для невесты. Одна из лошадей предназначалась ее отцу, а вторая к обеду на свадебном торжестве.

Для матери в качестве выкупа часто предназначалась лисья шуба. Несмотря на то, что семьи сами устанавливали размеры калыма, были обязательные пункты, которые никто не в силах был отменить, а несоблюдение их считалось проявлением неуважения к одной из сторон. К таковым пунктам относились:

• для матери шуба из лисы хорошего качества;
• для отца годная в хозяйстве лошадь;
• вторая лошадь для свадебного угощения.

Также оставляли максимум по 15 рублей на дополнительные траты, что по тем меркам было адекватной суммой.

Татарская свадьба традиции и обычаи

Татарская свадьба — торжество очень зрелищное и символичное, оно несет всю самобытность татарского народа, его особенность и неповторимую колоритность.

Конечно, современная свадьба татар отличается от свадьбы, что была много веков назад, но многие невесты и женихи соблюдают до сих пор все традиции и обычаи этого праздника. Особенность этой свадьбы состоит в необычном ее сценарии, поздравлениях и богатстве торжественного стола.

Татарская свадьба обычаи и традиции

В сравнении с русской свадьбой, свадьба татар это праздник очень оригинальный и необычный. Оригинальность татарской свадьбы заключается в том, что родные невесты едут к жениху, забирают его и привозят к невесте, где и должна быть их первая брачная ночь. Надо заметить, что теперь татарская свадьба может быть без выплаты калыма женихом. Конечно, жених немного несет траты — на выкуп невесты, когда проникает в ее дом, но основную долю всех трат несут родные невесты. Так как по традициям татар — невеста обязана выходить замуж с довольно богатым приданным.

Татарская свадьба обычно начинается с никаха, этот обряд похож на православный обряд венчания. На нем присутствует мулла, невеста с женихом и два свидетеля. Никах, начинается с молитвы, затем произносят советы для молодоженов. После этого главного обряда молодые называются мужем и женой. По завершении никаха влюбленные могут жить вместе.

Посещение тестя с тещей дома жениха

После того, как гости пробудут у сватов пару дней, они обычно разъезжаются по своим домам. После чего теща и тесть отправляются к отцу жениха. К их приезду подготавливалась особая женская и мужская комната. Мать невесты должна была привезти с собой сундук, в котором находились дары и национальная одежда.

После обеденной церемонии мужчины отправлялись в комнату для дам. Там мать невесты предлагала кому-нибудь открыть сундук, а согласившейся девушке дарила платок. Нити дарили старушкам, которые должны были принять их с молитвами, но в замен подарки дарить не были обязаны. Рубашка предназначалась отцу невесты взамен на скот для молодой семьи. После завершения церемонии обмена подарками гости традиционно уезжали по домам.

Сценарий татарской свадьбы

Мусульмане имеют свои обычаи проводить свадьбу. Во главе праздничного стола сажают молодых, около невесты сидят родные жениха и его свидетель, а рядом с женихом родные невесты и ее свидетель. По правую сторону стола располагают родственников жениха, а с левой невесты. Всех гостей знакомят между собой, затем выбирают тамаду. Поздравления, тосты, юмор, песни это все в его руках.

На стол традиционно ставят холодные закуски, фрукты овощи. Главное же блюдо стола — чак-чак, который украшают конфетами. Еще к такому торжеству готовят двух гусей. Принято подавать горячие блюда — суп. Подают губадию, плов, мясо с морковью и луком. Из напитков крепких — водка, но на столах должен стоять компот, а в самом конце принято подавать чай.

Ближе к ночи жених с невестой танцуют свой первый танец. Надо заметить, что здесь нельзя увидеть современные танцы — молодые предпочитают исполнять свои, национальные с красивой хореографией.

После праздничного застолья молодожены должны посетить баню. Основа этой традиции — верование в очистительную силу воды.

К их выходу оттуда делают особые блины для зятя. Зять станет кушать блины и должен незаметно положить под тарелку с блинами монетку.

Завершается свадьба переездом жены в дом мужа. Там также устраивают свадебное застолье. Невесту, встречая, соблюдают обычай: в ноги ее стелят шубу, вывернутую или подушку, угощают хлебом, медом, погружают руки в муку.

Если раньше по древней традиции татарскую свадьбу гуляли несколько дней, то сейчас время гуляния сократили до двух дней.

Далее…

Свадебный обряд «Хлеб-соль» Грузинская свадьба Обычай: СВАДЕБНЫЙ ЗАМОЧЕК Слова благодарности родителям на свадьбе Каравай на свадьбу

Запреты в традициях башкир

Богатая многовековая башкирская культура сложилась на основе древних верований и ислама, что в наши дни является господствующей религией. У башкиров существует ряд запретов, о которых важно знать не только жителям их края, но и гостям. Например, зимой запрещено копать землю.

Считается, что почва отдыхает в это время, а потому не стоит её беспокоить. Что-либо передавать друг другу, браться за предметы можно лишь правой рукой. Она считается “чистой”, в отличие от левой.

У башкир есть поверье, что начинать любое дело следует с правой руки – тогда всё пройдёт успешно. Сдержанно и скромно нужно вести себя в мечети. Интересно, что переступать порог священного места следует с правой ноги, а вот выходить – с левой.

Подготовка к свадьбе

Затем обе стороны начинали подготовку к свадьбе. Невеста с родными и подругами готовили приданое. За два дня до свадьбы в присутствии свах жениха проводился ритуал с хной, а затем для них накрывали стол. После застолья разводили хну, а подруги невесты пели обрядовую песню.

Хной невесте окрашивали кончики пальцев (обычно рук, но кое-где и ног) и волосы – это действо схоже со свадебной традицией Азербайджана. В канун свадьбы в доме невесты был прощальный вечер, где были и представители жениха, но без него. В комнате для приданого им могли поинтересоваться гости. Прощание проходило с песнями и танцами до утра, а наутро подъезжала подвода за невестой и приданым от жениха.

Крымско-татарская свадьба

Никях (сама свадьба) в некоторых районах происходил в доме невесты. После облачения в свадебный наряд невеста прощалась с матерью, а та её благословляла. Затем отец опоясывал дочь серебряным поясом. После этого укрытую марамой невесту усаживали в празднично украшенный фаэтон, где сидел маленький мальчик, держащий в руках Коран. Фаэтон сопровождали подводы с приданым и близкими родственниками, вся процессия направлялась в дом жениха, где и происходил «той» — свадебный обряд.

Возвещали о предстоящей свадьбе всадники, которым мать жениха перебрасывала через плечо полотенце.

Все ожидали прибытия невесты. У ворот дома жениха свадебный поезд встречали маршем музыканты. Невесту в дом жениха вводили близкие родственники, а его родители встречали её у дверей. Мать жениха посыпала девушку монетами, сладостями, пшеницей. Мальчик, вёзший Коран, получал за него большой подарок. Невесту отводили в комнату, где свершался никях, если он уже не был совершён в доме невесты. После этого начиналась собственно свадьба. Гостей на столах ждали:

• сарма;
• чебуреки;
• шашлыки;
• долма;
• отварное мясо;
• печенье курабье и т. д.

Мать жениха направлялась в комнату невесты, старшая из сопровождающих последней приоткрывала для неё покрывало, а свекровь клала в рот невестке какую-нибудь сладость. Выпив кофе, она уходила, а затем присылала в эту комнату угощение.

«Головы жениха»

Когда невеста уже прибыла в дом жениха, его приближённые, называемые «головами жениха», начинали готовиться брить его (жених к тому моменту должен был вернуться от родственников). Бритьё символизировало прощание с жизнью холостяка и переход в иной социальный статус. С помощью друзей жених затем переодевался, после чего обходил родителей и всех присутствующих стариков и каждому целовал руки. Отец с матерью благословляли жениха, а отец водружал ему на голову шапку. Одновременно с этим в комнате для жениха и друзей накрывался стол.

Насытившись угощением, молодёжь выходила во двор с музыкантами, где исполняла песню: «Выходи, жених!», несколько раз её повторяя. Наконец, жених выходил и удалялся со свадьбы с друзьями на холостяцкую пирушку. Обычно развлекались они где-нибудь на природе, вдали от дома, устраивая различные соревнования.

Невесту после ужина отводили в комнату, где она совершала омовение и читала молитвы. Затем её переодевали в другое дорогое, красивое платье (подарок от жениха), а сверху набрасывали покрывало.

Итак, невеста сидела за занавесом, ожидая жениха. Следовало застолье с песнями, танцами, разговорами, потом гости начинали расходиться. Жениха же подводили к невесте с песнями только около полуночи.

Наутро музыканты будили молодых. Те вставали, умывались, после чего жених присоединялся к молодёжи. А невесту окружали свахи, одевали её в ещё более дорогое платье, после чего давали сигнал, что она готова к появлению родителей мужа.

А Вам понравились традиции крымско-татарской свадьбы? Поделитесь своим мнением в .

Видео о свадьбе у крымских татар

Послесвадебные ритуалы

На следующий день семья могла отправить невесту с коромыслами за водой. С собой она брала обычно монету из серебра, которая привязана на нитке. Этот символ считался жертвой молодой жены водяному духу. Но дети иногда пытались выловить монетку. В любом случае, после того, как девушка бросит ее в воду, считалось, что она может беспрепятственно ходить к любому водоему.

Как обживались в доме супруга

После праздника Туй существовали свои традиции и обычаи, о которых было сказано ранее, но их стоит суммировать. Итак, в традиции входило:

• троекратное становление невесты на колени перд новой семьей с последующим поднятием ее родней;
• взаимный обмен подарками с невестой;
• посещение речки или водоема с особым талисманом для безопасности от водяных духов.

Также в традиции входило первичное открытие лица невесты супругу после исполнения предыдущих ритуалов.

Процесс смены статуса с невесты на статус жены также происходил с определенными традициями:

• девушке меняли прическу с одной косы на две;
• замена девичьего головного убора на женский. Кстати, девичий называется Такией, а женский получил в народе наименование Кашмау;
• завязывание пояса как символа счастья, удачи и семейного благополучия.

Но не только у невесты существовали определенные ритуалы смены социального статуса. У мужчины также имелся ряд обычаев, соблюдение которых было обязательным для того, чтобы его признали полноценным мужем. Вот они:

• получение согласия на женитьбу;
• тайные похождения к невесте;
• вхождение во взрослую семейную жизнь.

Также обряды сопровождались дополнительным обучением молодой пары премудростям взрослой жизни от старшего поколения.

Традиции и обряды

В каком возрасте женятся в мире: фактически и официально

Если задуматься о том, в каком возрасте женятся люди в России и других странах мира, фактический возраст сильно отличается от того, который регламентирован законом. Если в нашей стране идет тенденция к увеличению возраста, то в бедных странах брак несовершеннолетних – это норма.

• 19 фото

Китайские свадебные традиции, обычаи и особенности

Свадьба в Китае – это целое событие, которое требует тщательной подготовки, соблюдения многих ритуалов, а также может состояться только в благоприятную дату, выбранную и согласованную между семьями молодоженов.

• 15 фото

Предложение

Традиционно процесс ухаживания начинается с того, что семья, которая хочет женить своего сына, принимается подыскивать ему девушку. Обычно начинают поиски среди ближайших родственников, соседей и друзей. Эти же родственники, друзья и соседи оказывают всяческую помощь в этих поисках.

В крупных городах Турции, где культурные изменения происходили быстрее, для молодых людей теперь является нормой встречаться лично и непосредственно развивать отношения. Однако в традиционных общинах и сельских районах по-прежнему основным типом заключения брака является “Görücülük”, попросту «сватовство». Несколько женщин со стороны жениха (родственницы или подруги) совершают визит в дом потенциальной невесты, с намерением выяснить побольше о девушке и рассказать о своих намерениях. Эта процедура называется «смотрины». После вынесения их положительного решения о девушке, предоставляется время семье потенциальной невесты для того, чтобы получить побольше информации о потенциальном женихе и его семье и принять решение.

Обычно с предложением руки в дом невесты отправляются самые уважаемые представители семьи жениха, которым не может быть отказано в приеме. Нередко бывает, что эти поездки оплачиваются семьей девушки, если она выражает несогласие на брак по какой-либо причине.

Традиционные брачные запреты

Основной запрет в Башкирии налагался на то, чтобы мужчина мог взять в жены женщину своего рода. Родство считалось между родней 4-х поколений. В брак могли вступить родственники в пятом и шестом поколениях, иначе говоря, тыуа аят и ете аят. Брачный возраст девушки составлял 14-15 лет, в идеале муж должен быть старше ее года на 3 как минимум.

До 20 века нормой права в Башкирии считался левират. Это форма брака, при которой вдова могла выйти замуж при своем желании за брата умершего. Также денитья мог любой другой родственник покойного на вдове. К новому мужу вдовы переходили не только дети и имущество покойного, но и все его социальное положение и состояние. Такая система способствовала меньшей утечке рабочей силы, например, внутри богатых династий и семей.